年代：戰國
                                                                                                                 現藏：上海博物館
                                                                                                     銘文：越王州句，自作用劍
                                                                                                                                                                                 

                                                                                                      《越王州句劍》鳥蟲篆
       楚國搖領各國之先，越國不甘示弱，緊隨其后。楚國的鳥蟲篆文物分布最廣，藝術水平之高超，數量之眾多，皆為世所嘆服。現已發現的鳥蟲篆文物中，越國幾乎占了三分之一，有六十六件之多。特別是《岣嶁碑》，是先秦非常珍貴的三件石刻之一。
       這些附加的鳥形與文字組合，因人因事不同，寓以不同的含義。從整幅作品看，節奏感強，韻律美縱放疏朗。雖在兵器之上，如同文人集會的興懷之作。用筆成竹在胸，直當得意，字里生金，行間玉潤，如錐劃沙，如印印泥，風神之筆躍然紙上。生動活潑的靈秀之氣和高度的藝術創造，把人與自然萬物的溝通，表現的淋漓盡致。呈神思以馳玄想，以窮天地的豐富想象和幻想世界，來寄托美好的生活愿望，展示自由奔放的獨立個性，充滿了浪漫主義的奇思遐想。
                                             
                                                                         “自”字構成
    《越王州句劍》的“自”。我們先認識這個字， “自”是“鼻”的本字。最早的“自”像人的鼻子，有鼻梁、鼻翼。古人在向別人表達“我”的時候，習慣用手指著本人的臉部中央位置，這個位置就是鼻子的部位，于是“自”漸漸成了第一人稱。《越王州句劍》上的“自”字，兩邊用兩只鳥做飾筆，兩翅張開，正在飛翔，兩只翅膀上連天，下接地，取天地之靈氣于一身，置于寶劍之上。
                                             

                                                                            越王的“自”信
       第一點：反映了越王直爽的性格，體現了古人以自我為中心的意識。這是一件兵器，銘文為“越王州句，自作用劍”。明確告訴你，這是我的東西，它所向之處，代表的是個人的意志，實實在在地道出了越王直爽的性格和霸氣。觀看這些文字，仿佛讓我們看到了越王，這位勇武強悍，自信豪爽的年輕漢子。
       第二點：代表越王的思想。自字上部像一頂皇冠，意思表達的是：我是天子，是上天讓我來治理這個國家的，我的一舉一動都是代表上天的，透出的是越王的神氣。
       第三點：這正是古人“君權神授”“天人合一”宇宙觀的表達。這種宇宙觀出自《易經》，一陰一陽為之道，代表道家的思想。佛教傳入中國以后，外來的思想要在中國落地生根，必須借助中國文化，君權神授天人合一的思想，成為佛教的首選。供助這種文化，佛教在中國扎根，成為中國文化的重要組成部分。